سيب ايدي ،،، ،، وانا اسيب
بقلم _ محمد عبد الوهاب
كثير منا ينتمي لجيل كان ممارسا للمشاجرات الصبيانيه امام بوابه المدرسه لاسيما يوم الخميس حيث بدايه حريه الاجازه الاسبوعيه وملتقي تصفيه الحسابات من فتنه لمدرس لخاطف سندوتش لخلاف كروي،،الخ،،
وكانت تتميز هذه المشاجرات بالطبقيه المجتمعيه حيث ابناء المناطق الشعبيه بعصاهم الي مطواه قرن غزال الي مشاجرات قذف الطوب
لنصل الي ركن خاص بمشاجرات ابناء العائلات واهم مايميزها انها ظاهره صوتيه من الشتائم المنزليه لتصل ذروتها باشتباك دبلوماسي تعلو به الصرخه الشهيره ( سيب ايدي سيب القميص ) وياتي الرد بصياح سبارتاكوسي ( سيب وانا اسيب )
وتستمر هذه المشاجرات الصوتيه مع مراحلنا العمريه لتصطدم بها في مرحله المراهقه كصرخه متمنعه من فتاتك واول حب منتقده امساك يدها بطريقتك الشهوانيه داعيه اياك لمشاهده فيلم الوساده الخاليه حيث اشتباك الكفين مغناطيسيا بلا افراط هروموني جسدي ،،،،،
لتستمر معارك سيب ايدي العبثيه متخذه اشكال مجتمعيه عده ،، فالشعب يطالب الحكومه ان تسيب ايده طلبا للحريه،،،، والحكومه ترد سيب البلد تستقر،،،،، والاسلاميين يدعون سيبونا نمثل الدين
وسيب وانا اسيب ،،،،،
ياساده ،،،،،شعره هي من تفصل بين اشتباك الايدي للتكاتف والاتحاد وبين اشتباكات الغضب ،،،
وكذلك بين ترك الايدي كحريه ابداع وتركها لاغتصاب المشاعر ،،،
والفروق يحكمها العدل المجتمعي ،،،
مخرج كليب سيب ايدي اعلن صرخه مكتومه لجيل كامل وهو مخرج لاكثر من عمل فني وسياحي وقدمهم للتليفزيون لخدمه وطنه. فامسكوا يديه مثله مثل آلاف غيره
( فانحرف غضبه وتطرف بفنه )،،،،
الم يتطرف قبله محمد سعد من ممثل متمكن بملامح مصريه اصيله استفادت اجيال سابقه من امثاله ( شكري سرحان) وغيره ليتوحد هو وساب ايده للمسخ اللمبي.? الم يتطرف ابناء الموسيقي العربيه واتجه عدد منهم كعازفين في حانات شارع الهرم ? الم يتطرف بعض. راقصي الفنون الشعبيه ليعملوا بالرقص الشرقي ? ان الانحراف الجنسي هو شكل واحد من اشكال الانحراف الناجم عن( قهر المبدعين)
،،،الم ينحرف نجوم الستينات نتيجه احباط نكسه يونيو وأغرقونا بمائه فيلم لمشاهد جنسيه صريحه بلبنان ?
( لست مدافعا عن الاباحيه والفجور ) ،،،،ولكن ،،،،،
ان محاكمه انزلاق ناجم عن يأس واحباط هي مذابح جماعيه لمن ضل الطريق كرها ،،،
،هل يحيا الفنان في مجتمع يتسامح مع جهاد نكاح معلن علي منصه مسجد ويغفر لعري جسدي واخلاقي لنجوم المجتمع. في برامج التوك شو ? لينصب المشانق لفنان كفر بذوق مستمعيه فقدم لهم مايطلبه المستمعون كارها غارقا في نقمته ?
حاسبوه ،،، حاسبوهم ،،،،،
ولكن ،،اعدلوا في امتكم ،،،،
ياساده ،،، لا تطبيق لشرع دون حد الكفايه ،،،
( حد الكفايه للمبدع هو رؤيه وسماع ابداعه) ،،
سيبوا. ايد المبدعين المحترمين ،،
ساعدوهم ليصل صوتهم الطيب ،،،
قبل ان تصل لكم رائحه جروحهم المتقيحه لتزكم انوفكم بأشد انواع الانتقام الكريه
يا ساده ،،، اياكم ويأس المبدعين واحباط المثقفين ،،،،
سيبوا ايديهم ،،
