أحمد ماهر: المهرجان شكل من أشكال دفع دماء جديدة سياحية فى شرايين شرم الشيخ
حوار :- بهاء الدين عابد
من مهرجان شرم الشيخ الدولى للمسرح الشبابي المقام بمدينة شرم الشيخ برعاية وزارة الثقافة ووزارة السياحة ووزارة الشباب والرياضة ومحافظة جنوب سيناء،الذى تستمر فعالياته حتى يوم 15 يناير الجاري، كان لنا هذا الحوار مع الصوت الناضج الجهورى والعقل المستنير والشخصية الواعية من قادة الرأى فى المجتمع صاحب القدرة الإبداعية الهائلة المبدع الكبير الفنان أحمد ماهر وهو من أبرز المكرمين في المهرجان.
- ماذا امام الفنان من رسالة فى هذه المرحلة من الوقت؟
-- امامنا الكثير وخصوصاً لمجتمعنا ولمصريتنا الغالية التى يحاول بعض المغرضين أن ينالوا من تاريخها ومن ثقافتها ومن حضارتها وخلقها ومن عادتها وتقاليدها، مصر المؤمنة مصر الطيبة مصر الفلاحة مصر المعطائه مصر الخصوبة مصر العطاء مصر الديانات السماوية مصر العبده والعباد مصر المؤمنين والصالحين مصر التقوى، خلقت بكل هذه الشمائل لذلك رب العزه سبحانه وتعالى ذكرها فى القران الكريم وسيدنا النبى علية أفضل الصلاة والسلام قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا منها جندا كثيفا، فحينما سئل عليه أفضل الصلاة والسلام لما يارسول الله قال ذلك إنهم في رباط إلى يوم القيامة.
وقال أوصيكم بمصر وأهلها خيراً فإن لكم فيها صهراً وذمة، فمصر السماء وعين السماء ترعاها، والخطاب والحديث النبوى الشريف شملها بالتقدير وأنها ذات قدر وعلو وقامة وهذا سبب كاف ليحفظوا لها أولادها كل هذه المعانى والشمائل.
- كيف ترى الشارع المصرى اليوم؟
-- اليوم أرى الشارع المصرى انسحب عليه ظلال قاتمة وكثيفة كما أنه ركام مرفوض ومرزول، وهذا نتاج فترة مضت وانطوت صفحتها من غياب للثقافة وأصوات ادعت أنها تحمل تعاليم سماوية وهم ادعياء ومن اعتل المنابر وليس له حق الاعتلاء ويخطب فى الجموع فذلك ترك ظلال على الشارع المصرى لذا دور القوى الناعمة فى هذه الفترة أنها تعيد لمصر وجهها الجميل مرة أخرى بخلقها وبتقواها وصلاحها.
- المسرح يعتبر أداة هامة جداً لتنمية الوعى والذوق والبعد عن التطرف والعمل العقلى والأخذ بأسباب العلم ما مدى رضا أحمد ماهر عن الذوق العام حالياً ؟
-- أنا جيت الدنيا ووعيت على أمى رحمة الله عليها وهى بتقول الذوق لم يخرج من مصر، فأين الذوق اليوم نحن نبحث عنه لذلك لابد أن نعيد صياغة الأشياء ونعيد ترتيب البيت ونعيد توجيه سلوك أبنائنا مرة أخرى.
حالياً بعرض اوبريت البيت الكبير وبلف بيه كل محافظات مصر وانتهينا من عرضه فى ثلاث محافظات منها محافظة شرم الشيخ ورحلة العرض مستمرة، هذا الاوبريت يحمل خطاب به كل المعانى التى طرحناها من قبل ولكن فى هذه الفترة من خلال ازمة السياحة التى نعيشها كلنا قطعنا رحلة العرض واتينا إلى شرم الشيخ بدعم من هيئة تنشيط السياحة المشكورة ومن محافظ جنوب سيناء و وزارة الشباب ودعم النجم الكبير الفنان شاكر عبد اللطيف صاحب أعظم مسرح فى الشرق وهو موجود فى شرم الشيخ وهو المسرح الرومانى، وكل هذه العناصر تدافرت لاقامة عشرة ليالى سياحية من خلال الاوبريت الذى يحمل خطاب كله معانى وتوجيه لاعادة صياغة المفاهيم والسلوكيات والأعراف مرة أخرى لأبناء هذا الجيل الحديث.
- ماذا يعنى مهرجان شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي سياحياً ثم فنياً؟
-- طبعاً ده شئ عظيم جداً أنه ينبثق فريق يتبنى هذه الفكرة فهم وضعوا أيديهم على معنى بديع ولما نقول أن القيادة السياسية بتحتفى بالشباب وتوجه عناية المسئولين إلى الاهتمام بالشباب لأنهم مصر الغد مصر القادمة، وهذا يدل على أن الإدارة المنظمة القائمين على المهرجان متفتحين ومنفتحين على اللحظة الآنية، وأجمل ما فى المسئلة أنها تضم فئة وطيف وقطاع عريض من أبناء أمم عديدة.
مسئلة اختيار المكان العبقرى مدينة شرم الشيخ مدينة السلام التى أراد بعض المغرضين أن ينالوا منها عن طريق ضربهم للسياحة فإقامة المهرجان على أرضها نوع من أنواع الذكاء، ويعتبر شكل من أشكال دفع دماء جديدة سياحية فى شرايين شرم الشيخ وأن تخلق هذه الوفود رسل يخرجوا من المهرجان إلى بلادهم يتحدثون عن روعة وجمال وسحر شرم الشيخ ويدعوا أبناء بلادهم لزيارة هذا المكان العبقرى الذى حباه الله هذا الجمال.
بالنسبة لمسئلة المهرجان فنياً يعتبر شكل من أشكال التواصل بين المبدعين وبعضهم وبين البلدان وبعضهم .
ومرة ثانية أعرج على السياحة فى بلدان الأنظمة الحاكمه بها منعت شعوبها من أن تحك سياحياً إلى شرم الشيخ وهذا المهرجان كسر هذه الإرادة واستقدم فرق من هذه البلدان لتعرض فى شرم الشيخ، لذا اكرر التحية للقائمين على هذا المهرجان وكل القوى الداعمة والفاعلة من وزارة الثقافة ووزارة الشباب ومحافظ جنوب سيناء والادارة المحلية والقيادات الشعبية.
- ما هى مميزات المسرح ؟
-- المسرح له سحر وله خصوصية المشاهد يلتحم مباشرتاُ مع الحالة كما أنه ينخرط بالفعل كأنه دخل فى إطار حلم أو فى إيهاب جديد لا علاقة له به من قبل، وهناك تواصل كما يوجد عبقرية رب العزة سبحانه وتعالى وضعها سر فى المسرح وهى تكون غير معلنة وتوجد بين المؤدى والمتلقى.
هذه الحالة سر من خلال المشاهدة من الاضاءة والديكور واللبس والمكياج والفنان الذى أعشقه أمامى بعد إنتهاء العرض أعطى له حقه إعجاباً وأصافحه على المسرح، ومتعة المؤدى وهو يؤدى ويحس بصهد الصالة وهو يصله ويحس بسوكسية واستحسان يوصله بين الفنية والفنية وهذا الموضوع لا ينعم به الا فنانى المسرح.
- كيف نبدأ فى تقديم عروض مسرحية تخص التراث المصرى ونرى فيها اللغة العربية؟
-- نحن دائماً ابداً بنقدم هذه العروض وأنا شخصياً قدمت عرابى زعيم الفلاحين وسيدى أحمد البدوى ساكن طنطا فارس همام العابد الناسج كما طرحت فى العراق أن أقدم شخصية سيدى ومولاى الامام الحسين بن على رضى الله عنه وأرضاه وبالفعل أخذت موافقة كما قدمت شخصية عبد الله بن محمد زعيم دولة السينج، فالتاريخ العربى والتاريخ الاسلامى ملئ بالكواكب و اللؤلؤ والنجوم وربنا يكرم وتعود الحياه وادعة مرة أخرى كى يباشر المسرح إبداعاته من خلال ما سنقدم فى قادم الأيام.
